الْآفاقِ ، وَقُطْرٍ مِنَ الْأَقْطارِ قِسْطاً وَعَدْلًا وَمَرْحَمَةً وَفَضْلًا ،
و تمام گوشهها و اقطار جهان را ، پر از داد و عدل و رحم و مهربانى و احسان گردان ،
وَاشْكُرْهُمْ عَلى حَسَبِ كَرَمِكَ وَجُودِكَ وَما مَنَنْتَ بِهِ عَلَى
و به ايشان ( ياران آن حضرت ) پاداش بده بر حسب كرامت و سخاوتمندى و منّتهايى كه نسبت به بندگان
الْقآئِمينَ بِالْقِسْطِ مِنْ عِبادِكَ ، وَادَّخَرْتَ لَهُمْ مِنْ ثَوابِكَ ما يَرْفَعُ
عدالتمندت دارى ، و ثوابهايى كه براىشان ذخيره كردهاى ، و درجهء ايشان را به آن بالا مىبرى ،
لَهُمْ بِهِ الدَّرَجاتِ ، إِنَّكَ تَفْعَلُ ما تَشآءُ وَتَحْكُمُ ما تُريدُ . « 1 »
به راستى كه تو هر چه را بخواهى انجام مىدهى ، و آنچه را اراده كنى ، حكم مىفرمايى .
در كتاب « البلد الأمين » اين عبارات نيز وجود دارد :
وَصَلَّى اللَّهُ عَلى خِيَرَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الْأَطْهارِ . أَللَّهُمَّ
و خداوند ، درود پيوستهاش را بر برگزيدهء مخلوقاتش يعنى حضرت محمّد و خاندان پاكش نثار كند . بار الها ؛
إِنّي أَجِدُ هذِهِ النُّدْبَةَ امْتَحَتْ دَلالَتُها ، وَدَرَسَتْ أَعْلامُها ، وَعَفَتْ
اين گونه فكر مىكنم كه اين ندبه و زارى دلالتش محو شده ، و نشانههاى آشكارش كهنه شده ، و تنها
إِلّا ذِكْرُها ، وَتِلاوَةُ الْحُجَّةِ بِها . أَللَّهُمَّ إِنّي أَجِدُ بَيْني وَبَيْنَكَ
يادش و قرائتكردن استدلال به آن مانده . خدايا ؛ من ، بين خودم و تو ،
مُشْتَبِهاتٍ تَقْطَعُني دُونَكَ ، وَمُبْطِئاتٍ تَقْعُدُ بي عَنْ إِجابَتِكَ ،
اشتباهاتى مىبينم كه مرا از تو جدا مىسازند ؛ و موانعى كه مرا از اجابت تو باز مىدارند ،
وَقَدْ عَلِمْتُ أَنّي عَبْدُكَ وَلايُرْحَلُ إِلَيْكَ إِلّا بِزادٍ وَأَنَّكَ لاتَحْجُبُ
و به خوبى مىدانم كه من بندهات هستم ، و نيز معلوم است كه تنها با زاد و توشه مىتوان به سوى تو كوچ كرد ؛ تو ،
عَنْ خَلْقِكَ إِلّا أَنْ يَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَكَ ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ زادَ
از مخلوقاتت فاصله ندارى ، و اين كارهاى بندگان است كه ايشان را از تو محجوب و محروم مىسازد . خدايا ؛ به خوبى مىدانم كه توشهء
الرَّاحِلِ إِلَيْكَ عَزْمُ إِرادَةٍ يَخْتارُكَ بِها ، وَيَصيرُ بِها إِلى ما يُؤَدّي
كوچكننده به سوى تو ، همان اراده و تصميم قطعى است كه تو را به آن برمىگزيند - تا به سويت بيايد -
هامش
( 1 ) . مهج الدعوات : 85 ، البلد الأمين : 660 ، و مصباح المتهجّد : 156 با اندكى تفاوت .