تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 79

مساهمون:

ص٧٩
بالا مىرفت و درى كه روزيش از آن پائين مىآمد بر او گريه مىكنند : « قال : ما من مؤمن الا و له باب يصعد منه عمله و باب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه » . 2 - زرارة بن اعين از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده : آسمان بر يحيى بن زكريا و حسين بن على عليهما السّلام چهل روز گريه كرد . . . « قال : انه بكت السماء على يحيى بن زكريا و على الحسين بن على عليهما السّلام اربعين صباحا و لم تبك الا عليهما قلت و ما بكائها ؟ قال كانت تطلع حمراء و تغرب حمراء » . 3 - « قال السدى لما قتل الحسين بن على بن ابى طالب عليهما السّلام بكت السماء عليه و بكائها حمرة اطرافها » ( مجمع البيان ) . از در منثور نيز نقل شده است در فقيه از امام صادق عليه السّلام نقل كرده : « قال اذا مات المؤمن بكت عليه بقاع الارض التي كان يعبد اللَّه عز و جل فيها و الباب الذى كان يصعد منه عمله و موضع سجوده » باب غسل الميت حديث 384 ظهور اين روايات حاكى است كه شهادت و مرگ مؤمن در جهان اثر مىگذارد . 30 -
وَ لَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ
. منظور از عذاب خوار كننده ، كشتن پسران و زنده گذاشتن دختران است كه از فرعونيان مىديدند . 31 -
مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ
. در الميزان فرموده :
مِنْ فِرْعَوْنَ
بدل است از « العذاب » به تقدير « من عذاب فرعون » يا بدون تقدير از باب مبالغه ، گويى فرعون عين عذاب است ، « عاليا » يعنى متكبر و علو طلب . 32 -
وَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ
. يعنى روى علمى كه به استحقاقشان داشتيم آنها را بر جهانيان برترى داديم