آمده : « اتكاء : جلس متمكنا » به معنى تكيه كردن نيز آيد .
بطائن : بطانه : آستر لباس و باطن آن . جمع آن بطائن است .
جنا : چيده شده ( ميوه ) . « جنا الثمرة : تناولها من شجرها » آن در آيه به معنى ( مجنّى ) است .
قاصرات : منحصر كنندگان نگاه . ظاهرا منظور آنست كه به غير شوهران خود نگاه نمىكنند و علاقه ندارند .
لم يطمثهن : طمث : ازاله بكارت و خون حيض « طمثت المرأة » يعنى حائض شد يا ازاله بكارت شد .
شرحها
آيات زير منحصرا درباره نعمتهاى بهشتى است ، مىگويد به هر كس از موقعيت خدا بترسد دو بهشت داده خواهد شد ، آن گاه بعد از توصيف آن دو فرموده :
اين پاداش در مقابل اعمال دنياست .
46 و 47 -
وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ فَبِأَيِّ آلاءِ . . .
در روايت امام صادق عليه السّلام . مقام رب آنست كه انسان بداند كه خدا او را مىبيند و آنچه مىگويد مىشنود و آنچه از خوب و بد مىكند مىداند « 1 » الميزان بعيد نمىداند كه يك بهشت در مقابل عمل ديگر در اثر تفضل خداست چنان كه از :
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ
ق / 35 استفاده مىشود . گويند يك بهشت براى خود ، ديگرى براى زنانش ، گويند بهشتى در مقابل عقيده و بهشتى در مقابل عمل ، به قولى بهشتى در مقابل طاعات و بهشتى در مقابل ترك معاصى ، گويند :
يك بهشت مادى و يك بهشت روحانى . « فباى . . . » حاكى است كه جن نيز صاحب
هامش
( 1 ) اين حديث در ذيلخافَ مَقامَ رَبِّهِنازعات / 40 خواهد آمد .