تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
يقين كرد كه همه سوره به يك بار نازل شده است .

فضيلت سوره

1 - در مجمع البيان فرموده از حضرت موسى بن جعفر از پدرانش از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نقل شده كه : « قال لكل شىء عروس و عروس القرآن سوره الرحمن جل ذكره » ظاهرا اين بدان علت است كه اين سوره با ذكر نعمتهاى خداوند مزين شده چنان كه عروس با انواع زيورها زينت داده مىشود . 2 - در ثواب الاعمال صدوق از امام صادق صلوات اللَّه عليه نقل شده هر كه سوره الرحمن را بخواند و در هر
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
بگويد : « لا بشىء من آلائك رب اكذب » اگر در شب بخواند و بميرد شهيد مرده است و اگر در روز بخواند و بميرد شهيد مرده است . 3 - در كافى از جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل شده گويد : وقتى كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله سوره رحمن را بر مردم خواند ، همه ساكت شده چيزى نگفتند . حضرت فرمود : جن از شما نيكوتر جواب دهنده بود ، چون بر آنها
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
را خواندم گفتند : « لا بشىء من الاء ربنا نكذب » ( صافى از كافى ) .

مطالب سوره و غرض آن

آنچه از اين سوره فهميده مىشود چنين است : عالم وجود اعم از دنيا و آخرت به حكم يك واحد است . همه جهان خلقت و نظام متقن آن مقتضاى رحمت گستردهء خدا و نشأت گرفته از آنست و از تجليات وصف « الرحمن » مىباشد . مسأله جهنم و عذابهاى آن مكمل اين نظام متقن است ، و گرنه قوام عدل و ميزان كه لازمه رحمت است از بين مىرفت ، جن و انس دو موجود گرانقدر اين خلقتند كه وسائل جهان در اختيارشان گذاشته شده و دقيقا مورد حسابرسى خواهند بود .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 466 | على اكبر قرشى بنابى