اى حينا بعد حين » و نيز گويد : لمم : نزديك شدن به گناه است و با آن از صغيره تعبير مىشود ، طبرسى از فراء نقل كرده : آن ، اين است كه انسان كارى را در وقتى بكند و به آن عادت نداشته باشد آن در اصل به معنى جمع و اصلاح كردن است .
اجنة : جمع جنين ، بچه تا در شكم مادر است جنين نام دارد .
اكدى : كدى : حبس و منع ، كديه زمينى است كه از جوشيدن آب مانع شود ، اكداء : در آيه به معنى منع و بخل است « اكدى فلان :
قطع العطاء و بخل » .
وفى : وفاء و ايفاء : تمام كردن « وفي به عهده و اوفي به عهده » يعنى آن را تمام كرد و به انجام رسانيد . توفيه : تمام دادن حق . « وفى » يعنى حق عبوديت را به طور كامل ادا كرد .
وزر : ثقل و سنگينى و سنگين . مصدر و اسم هر دو آمده است آن اغلب در گناه به كار رفته كه بارى است به گردن گناهكار گاهى در مطلق بار و سنگينى به كار رود مانند
وَ وَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ
شرح / 2 .
شرحها
آيات 29 تا 32 تفريع است بر مطالب قبلى و بر
إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ
يعنى از آنها اعراض كن كه در كشاكش زندگى فانى دنياست ، بگذار برسد روزى كه بدكاران و نيكوكاران به جزاى خويش مىرسند آن وقت در تعريف نيكوكاران فرموده : كه از گناهان كبيره اجتناب مىكنند ، گناهان گاه گاهى آنها نيز مورد عفو خدا واقع مىشود .
از آيهء 33 تا 41 سخن از كسانى است كه از انفاق در راه خدا امتناع مىكنند