تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 35

مساهمون:

ص٣٥
30 - كار اين است ، هر كه محترمهاى خدا را تعظيم كند براى او بهتر است ، چهار پايان بر شما حلال گشته مگر آنچه خوانده مىشود از بتهاى پليد و از قول باطل اجتناب كنيد . 31 - در حالى كه موحد هستيد و مشرك نيستيد هر كه به خدا شريك قرار دهد گويا از آسمان سقوط كرده كه مرغان او را مىربايد و يا باد او را به مكان دورى ساقط مىكند . 32 - مطلب اين است ، هر كه علامتهاى خدا را بزرگ شمارد ، آن از تقواى قلوب است 33 - براى شما در قربانيها تا مدت معين منافعى است ، سپس محل ذبح آنها به سوى خانه محترم است . 34 - هر امتى را عبادتى قرار داده‌ايم تا نام خدا را بر آنچه از چهار پايان به آنها داده‌ايم ياد كنند ، معبود شما يك معبود است به او تسليم شويد ، متواضعان را بشارت بده 35 - كسانى كه چون نام خدا ذكر شود ، قلوب آنها مىترسد ، بر مصائبى كه به آنها مىرسد صابر مىباشند ، اقامه كنندهء نماز هستند و از آنچه داده‌ايم انفاق مىكنند . 36 - شتران قربانى را براى شما از علامتهاى خدا قرار داده‌ايم براى شما در آنها فائده هست نام خدا را در حالى كه صف كشيده‌اند بر آنها ياد كنيد و فقير قانع و فقير سمج را اطعام كنيد ، بدينسان آنها را مسخر شما كرديم تا شكر كنيد . 37 - گوشتها و خونهاى آنها به خدا نمىرسد ، ليكن تقواى شما به خدا مىرسد ، اين چنين آنها را براى شما رام كرد تا خدا را بر هدايتى كه كرده تكبير گوئيد ، نيكوكاران را بشارت بده .

كلمه‌ها

عاكف : عكف و عكوف به معنى ملازمت با تعظيم است ، منظور از آن در آيه كسى است كه ملازم و ساكن مكه باشد . باد : به دو : ظهور يا ظهور شديد . « باد » اسم فاعل است به معنى ظاهر
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 35 | على اكبر قرشى بنابى