تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
نيست در حالى كه آنها استغفار مىكنند . 34 - چه شده كه خدا آنها را عذاب نكند با آنكه آنها مسلمانان را از مسجد الحرام منع مىكنند حال آنكه سرپرستان آن نبودند ، سرپرستان آن فقط متقيانند و لكن بيشترشان نمىدانند . 35 - نمازشان نزد كعبه نبود مگر صفير زدن و كف زدن ، پس آن عذاب را در اثر كافر بودنتان بچشيد .

كلمه‌ها

ليثبتوك : اثبات در اينجا به معنى ثابت نگاه داشتن و حبس است « ليثبتوك » : تا حبس كنند تو را . يمكرون : مكر در اصل به معنى تدبير است آن اگر در كار خوب باشد پسنديده و اگر در كار بد باشد مذموم است ، بيشتر در كار بد به كار رود ، در آيه هر دو وجه آمده است . اساطير : سطر : نوشتن . خطّ . صف . اساطير : نوشته‌هاى باطل ، افسانه‌ها و حكايات دروغ . گويند اساطير جمع اسطار و آن جمع سطر است ، از مبرد نقل شده كه آن جمع اسطوره است . فامطر : مطر : باران ، اعمّ از باران معمولى يا سنگ و مثال آن ، فعل مطر در خير و رحمت و فعل امطر فقط در عذاب به كار مىرود . حجارة : حجر : سنگ . حجاره و احجار : سنگها . يصدون : صد و صدود گاهى به معنى اعراض و انصراف و گاهى به معناى منع و برگرداندن است در آيه معناى دوّم مراد است ( قاموس قرآن ) . اوليائه : ولى : سرپرست . اولياء : سرپرستان ، اراده كنندگان .