27 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
.
لفظ
وَ تَخُونُوا
ممكن است عطف شود بر « تخونوا » اول و تقديرش « و لا تخونوا اماناتكم » باشد يعنى به خدا و رسول و امانات خود خيانت نكنيد ، و شايد منصوب باشد بتقدير « ان » و « تقديرش و ان تخونوا اماناتكم باشد ، خيانت بر خدا و رسول خيانت بر دين است آن كس كه به دين خدا خيانت مىكند در همان حال دانسته و از روى علم به امانتهاى خود و مؤمنان نيز خيانت مىكند ، روايت شده : ابو سفيان با مال زيادى از مكه خارج شد ( به نظرم براى رفتن به تجارت شام ) جبرئيل به رسول خدا خبر آورد كه ابو سفيان در فلان محل است براى گرفتن او خارج شويد و اين را پنهان داريد ، مردى از منافقين به ابى سفيان نوشت : مواظب باشيد محمّد قصد شبيخون دارد .
و نيز نقل شده : از پيامبر چيزى مىشنيدند ، و آن را افشاء مىكردند و تا به مشركان مىرسيد . و اينكه روايت شده اين آيه براى جريان ابو لبابه است در سورهء توبه ذيل آيهء
وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ . . .
خواهد آمد .
به هر حال به قول الميزان : اين آيه تطبيق مىشود به اسرار سياسى و مقاصد جنگى كه افشاء آنها خيانت به خدا و رسول و خيانت به مؤمنان و جامعه است و اين سه خيانت يكى است و در هر دو وجه كه در زمينهء و تخوفوا گفته شد ، اين سخن درست است .
28 -
وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
:
اين آيه مربوط به آيهء ما قبل است ، يعنى : به خاطر اموال و اولاد به خدا خيانت نكنيد و از رفتن به جهاد بهانه نياوريد كه اموال و اولاد شما مايهء امتحانند ،