تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
گرنه اشرار بر شما مسلّط مىشود و آن وقت دعايتان در رابطه با خلاصى از دست آنها به اجابت نمىرسد . به هر حال بايد جلو ظلم و تعدى و اختلاف را گرفت و گرنه اگر پى آمد و عذاب ظلم فرا رسد فقط ظالمان را نخواهد گرفت ، در صدر اول اسلام خلافت خدايى به دست يك اقليت ليبراليست قبضه شد ، اسلام را به سقوط كشاند ، همه را بيچاره كرد ، بايد نيكان از بدان بيشتر هشيار باشند چنان كه در روايات اهل بيت عليهم السّلام به غصب خلافت تفسير شده ، منظور آن است كه : اگر از خدا و رسول پيروى نكنيد ، عذاب انحرافها در دنيا و آخرت همهء شما را خواهد گرفت . معنى آيه چنين است : بترسيد از گرفتارى و عذابى كه فقط ظالمان از شما را نمىگيرد ، بلكه همه را گرفتار مىكند و بدانيد كه در آن صورت عذاب خدا سخت است ، اين عذاب شامل عذاب دنيا و آخرت است ، مسلمانان در صدر اول به اين آيه عمل نكردند ، همه گرفتار شدند . 26 -
وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
. اين آيه در مقام امتنان است و مقايسه مىكند حال مسلمين را آن وقت كه در دست اهل مكه گرفتار و در عذاب بودند با آن وقت كه در مدينه حكومت تشكيل داده و در بدر به كفّار فائق آمدند « ايدكم » يعنى نيرومند كرد شما را
تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ
بيچارگى و ناتوانى آنها را در مقابل مكيان مجسم مىكند گويى لقمه‌اى بودند كه گرگان مكه به فكر ربودن آنها بودند .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 116 | على اكبر قرشى بنابى