92 - موسى دلائل روشن را به شما آورد ، پس از او گوساله را به پرستش گرفتيد و ستمكار بوديد :
93 - و آن گاه كه از شما پيمان اطاعت گرفتيم ، و طور را بالاى سر شما برداشتيم گفتيم : آنچه به شما دادهايم محكم بگيريد و بشنويد ، گفتند شنيديم و مخالفت كرديم و در اثر كفرشان به محبت گوساله دل بستند بگو اگر اهل ايمانيد ، ايمانتان بشما بد فرمان مىدهد .
94 - بگو اگر خانهء آخرت نزد خدا مخصوص شما است و ديگران در آن حقى ندارند ، پس آرزوى مردن كنيد ( تا به خانهء خود برويد ) اگر راستگو هستيد .
95 - ولى هرگز به سبب آنچه كردهاند آرزوى مرگ نخواهند كرد ، خدا به حال ستمكاران دانا است .
96 - يهودان را از همهء مردم حتى مشركان ، بر زندگى حريصتر خواهى يافت هر يكى دوست دارد كه اى كاش هزار سال زندگى كند ولى اين زندگى او را از عذاب خدا به دور نمىكند ، خدا به آنچه مىكنند بينا است .
كلمهها
قفينا : قفو به معنى در آمدن . تقفيه در پى قرار دادن است ، اصل آن از قفا ( پشت گردن ) مىباشد « قفّينا » : پى در پى كرديم .
رسل : ( بضم راء و سين ) جمع رسول است . رسل ( بر وزن جسر ) بر خاستن با تأنى است رسول به معنى برخاسته از همان مىباشد رسل در قرآن به پيامبران و ملائكه اطلاق شده است ( قاموس قرآن ) .
مريم : دختر عمران ، مادر عيسى عليه السّلام ، حالات او در سورهء مريم خواهد آمد ، فاطمهء زهرا ، خديجه كبرى ، مريم و آسيه زن فرعون ، چهار بانوى ممتاز جهان مىباشند .
بينات : آشكارها . آن جمع بينه است ، مراد از آن ظاهرا معجزات عيسى