ولى هر جا روند همانجا حكم قبر دارد و فرمودند :
( القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران )
يا درى از بهشت بقبر او باز مىشود و به قدر مد بصر توسعه پيدا مىكند و همه روزه ملائكه با تحف و هدايا بر او وارد ميشوند ، يا درى از جهنم باز مىشود و ضيق مىشود كه استخوانها در هم فرو ميرود و ملائكه عذاب با سياط و عمده آتشى بر او وارد ميشوند كه فرمود :
( اذا مات ابن آدم قامت قيامته )
و روح او بقالب مثالى يا وادى السلام يا برهوت مىبرند با صلحاء يا اشقياء .
[ سوره عبس ( 80 ) : آيه 22 ]
ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ ( 22 )
پس از قبر زمانى كه مشيت حق تعلق گرفت از قبر بيرون ميآيد كه روح به همين بدن جسمانى تعلق ميگيرد و زنده مىشود كه يوم النشر و يوم الحشر و يوم البعث و يوم القيامة و يوم الساعة و يوم الحساب و يوم الجزايش گفتند :
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ
معارج آيهء 43 ،
يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ
قمر آيهء 7 ،
فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ
يس آيهء 51 .
[ سوره عبس ( 80 ) : آيه 23 ]
كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ ( 23 )
هرگز بجا نميآورد آنچه را كه خداوند امر فرموده به او ، اين كلام نيز راجع به همان منافق است و تنقيح مناط شامل جميع كفار و منافقين بلكه فساق و فجار مىشود كه آنچه خداوند امر فرموده امتثال نميكنند .
اما كفار و منافقين و مشركين اسلام نميآورند با اينكه اولين امر الهى اسلام است :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
آل عمران آيهء 19 .
و اما اهل ضلال و بدع ايمان نميآورند و لو به صورت ظاهر مسلم باشند :
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
تغابن آيهء 7 . و ايمان باللّه و بالرسول و بالقرآن ايمان بجميع آنچه پيغمبر فرموده و در قرآن ذكر شده كه جميع عقايد حقه را شامل مىشود .
و اما فساق و فجار اطاعت اوامر الهى را نميكنند و منتهى از نواهى او نميشوند و بدانند كه در مخالفت اوامر الهى عقوبت و عذاب است هر كه به قدر استحقاقش مگر