أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
يك آيهء 65 .
اشكال : در بسيارى از آيات داريم كه اينها تكلم ميكنند مثل :
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
زمر آيهء 32 ، و مثل اينكه ميگويند :
قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَ كُنَّا قَوْماً ضالِّينَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ
مؤمنون آيهء 107 و 108 ، و بسيارى ديگر در مخاصمهء ضعفاء با اكابر و با شيطان و با خزنهء جهنم و مكالمه با اهل بهشت و غير اينها ؟ - جواب : مواقف قيامت مختلف است در مواردى كه تكلم آنها به ضرر آنها تمام مىشود تكلم ميكنند مثل اينكه در جواب آنها خداوند بفرمايد :
اخْسَؤُا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ
يا خزنهء جهنم بگويند : انكم ماكسون يا اهل بهشت بگويند :
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ
يا مؤمنون بگويند :
قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً
يا شيطان بگويد :
فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ
يا زبان اقرار كند به آنچه گفته است و امثال اينها تكلم ميكنند ، و مواردى كه سكوت آنها يك نوع عذاب است قدرت بر تكلم ندارند .
وَ لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
مواردى كه عذر پذيرفته نميشود و راه عذر ندارند و حجت بر آنها تمام است نميتوانند اعتذار بجويند و زبان آنها نميگردد كه تكلم كنند و اجازه تكلم به آنها داده نميشود .
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
تفسيرش گذشت .
[ سوره المرسلات ( 77 ) : آيات 38 تا 40 ]
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ( 39 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 40 )
اين است روز فصل جمع ميفرمائيم شما را و پيشينيان را پس اگر كيدى و چارهاى داريد از عذاب الهى نجات پيدا كنيد به كار بزنيد و كيد كنيد هيچگونه چارهاى نداريد و راهى پيدا نميكنيد .
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ
دو معنى دارد يكى جدايى بين مؤمن و كافر و اهل بهشت و جهنم حق و باطل مطيع و عاصى مظلوم و ظالم چنانچه ميفرمايد :
وَ امْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
يس آيهء 59 . ديگر فصل فضاء كه هر كس را در حق آن آنچه سزاوار