در آخرت حكم حكم او است هر كه را قابليت دارد بهشت ميبرد و هر كه استحقاق دارد جهنّم بدون قابليت بهشت نميبرد بدون استحقاق عذاب نمىكند اين آلههء مشركين و بزرگان آنها كه بعضى نظر به آنها دارند و به آنها اميدوارند .
لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
حج آيهء 72 . و امّا در دنيا غناء و فقر صحّت و مرض عزّت و ذلت حيات و موت خلق و رزق ده فعل است مختص بذات اقدس او است .
[ سوره النجم ( 53 ) : آيه 26 ]
وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى ( 26 )
و چه بسيار از ملائكه در آسمانها هستند كه بىنياز نمىكند شفاعت آنها شيئى را مگر از بعد اينكه خداوند اذن و اجازه دهد و رضايت داشته باشد .
مسئلهء شفاعت از ضروريات دين است و منكر آن كافر است و شفعاء روز قيامت هم بسيار هستند از انبياء و ائمّهء اطهار و صلحاء مؤمنين و ملائكه و قرآن مجيد و اطفال مؤمنين و غير اينها لكن شرائط زيادى دارد .
1 - اينكه آنكه را كه شفاعت مىكنند لياقت شفاعت داشته باشد و اين مخصوص باهل ايمان است غير مؤمن هر كه هست و هر چه هست قابليت شفاعت ندارد .
2 - اينكه شفيع هم حق شفاعت داشته باشد تا اندازهء حقش .
3 - اينكه تا اجازه و اذن از جانب خدا نيايد احدى قدرت بر شفاعت ندارد و اين كفار و مشركين مىگويند ما عبادت ملائكه را مىكنيم باميد اينكه آنها در پيشگاه احديت شفاعت ما را بكنند ، جواب آنها اين است كه نه شما قابليت شفاعت داريد و نه ملائكه شما را شفاعت مىكنند ، بلكه از شما بيزارند و نه خداوند اجازه مىدهد بلكه ملائكه مأمورند كه شما را عذاب كنند و در آتش اندازند .
وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ
كلمهء كم اشاره بكثرة است كه عدّهء ملائكه از جن و انس و حيوانات و اشجار و برگهاى درختان و ريگهاى بيابانها و قطرات باران زيادتر است ، كه از حضرت رسالت است فرمود : در ليلة المعراج در تمام آسمانها جاى يك قدم نبود با اين سعهء آسمانها مطروس از ملائكه ، بعضى در سجود