ميكنيد مىگويند : غايت توانى ما تا تو را زير خاك كنيم ، باعمالش مىگويد :
شما چه مىكنيد مىگويند : ما با تو هستيم تا قيامت ان خيرا فخير و ان شرا فشر .
[ سوره الطور ( 52 ) : آيه 47 ]
وَ إِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 47 )
و بدرستى كه براى كسانى كه ظلم كردند عذابى است كه غير از اين عذابها و پيش از مردن و لكن اكثر آنها نمىدانند .
وَ إِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا
غير از كفر و شرك و فسق و فجور كه داشتند ظلم به بندگان خدا بالاخص بانبياء و اولياء و مؤمنين ميكردند آثارش در همين دنيا ظاهر مىشود و زود اثر مىكند گرفتار مصائب و بليات و عقوبات دنيوى ميشوند حتى آنكه گفتند ( الملك يبقى مع الكفر و لا يبقى مع الظلم ) بعلاوه عذاب ظلم در قيامت اشد از عذاب كفر و شرك است ، و حديث قدسى است
( و عزتى و جلالى لا يجوزنى ظلم ظالم )
و فرداى قيامت خطاب ميرسد
( اين الظلمة و اعوان الظلمة و اشباه الظلمة فيضرب لهم سرادق من النار حتى يفرغ اللَّه من الحساب )
و فرمودند
( الظلم ظلمات يوم القيامة )
و دارد اگر عبادت داشته باشد بازاء ظلمش بمظلوم ميدهند و اگر نباشد گناهان مظلوم را بر او بار مىكنند و اگر او هم گناه ندارد گناهان دوستان و خويشان او را بر او بار مىكنند بناء على هذا ظالمين به آل عصمت كه عبادت ندارند و آل عصمت هم كه گناه ندارند البته گناهان شيعيان خود را بر آنها بار ميكنند .
وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
خيال ميكنند كه هر چه ظلم كردند گذشت و از بين رفت .
[ سوره الطور ( 52 ) : آيات 48 تا 49 ]
وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ( 48 ) وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ إِدْبارَ النُّجُومِ ( 49 )
و صبر كن براى حكم پروردگار خود ، پس بدرستى كه تو در مقابل چشمهاى ما هستى و تسبيح كن بضميمه حمد پروردگارت در حينى كه قيام ميكنى و از قسمتى از شب را ، پس تسبيح كن و در حال بر گشتن ستارهها .
وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
از براى صبر سه درجه گفتند : درجه اول صبر بر بلاء و مصائب و گرفتارىها ، زيرا انسان در معرض بلاء و مصائب بسيار واقع