(
وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
) انعام آيهء 59 .
(
إِنَّهُ كانَ غَفُوراً رَحِيماً
) از راه لطف و رحمت و عنايت براى شما ارسال رسول فرمود و انزال قرآن تا سعادت پيدا كنيد و گناهان بخشيده شود كه
( الاسلام يجبّ ما قبله ) .
[ سوره الفرقان ( 25 ) : آيه 7 ]
وَ قالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَ يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً ( 7 )
و گفتند اين كفار چه سبب شده كه اينكه مدعى رسالت است با اينكه طعام مىخورد و در بازارها راه مىرود چرا نازل نشده به سوى او ملك پس بوده باشد آن ملك با اين رسول انذار كننده يكى ديگر از اشكالات كفار اينست كه رسول نبايد از بشر باشد بشر چه تماسى دارد با خداوند كه به او وحى فرستاده شود بايد رسول ملك باشد از اين اشكال معلوم مىشود كه اين كفار منكر رسالت جميع انبياء بودند زيرا تمام آنها بشر بودند و اين اشكال در بسيارى از سور و آيات اشاره شده مثل (
ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَ يَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
) مؤمنون آيهء 34 و مثل (
أَ بَشَرٌ يَهْدُونَنا
) تغابن آيهء 6 .
و مثل (
إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ
) انعام آيهء 91 و مثل (
ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ
) آل عمران آيهء 73 و غير اينها و مكرر بيان شده كه ممكن نيست رسول براى بندگان ملك باشد زيرا به صورت ملكى كه مشاهده نمىشود بايد به صورت جسمانى باشد آن هم اگر به صورت انسانى باشد ميگويند اين هم يك بشر گمنام ناشناس است اگر به صورت ديگرى باشد از