تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
امت‌هايى براى اينكه تلاوت فرمايى بر آنها آنچه وحى نموديم بسوى تو و آنها كافر ميگردند بخداى رحمن بگو او است پروردگار من الهى نيست مگر او بر او توكل كردم و بسوى او است بازگشت جميع افراد . كذلك همين نحوى كه انبياء سلف نوح : هود ، صالح ، ابراهيم ، لوط شعيب ، موسى و عيسى را فرستاديم
أَرْسَلْناكَ
تو را هم فرستاديم فى امة زمان جاهليت كه سرتاسر دنيا را كفر گرفته بود از طبيعى ، دهرى ، لا مذهب و مشركين و مجوس و يهود و نصارى كه تمام مشرك بودند بانحاء مختلفه .
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ
امة آدم الى امة عيسى و علة ارسال تو براى اينست كه
لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ
براى اينها تلاوت فرمايى و بيان كنى
الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ
آيات شريفه قرآن و دستورات دينى و وظائف شرعيه را .
وَ هُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ
رحمن از اسماء خاصه خداوند است مثل اللَّه بخلاف رحيم كه اطلاق بر غير او هم مىشود و كفر اينها شرك اينها است كه سجده باصنام و آلهه خود ميكنند كه ميفرمايد
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَ مَا الرَّحْمنُ أَ نَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا وَ زادَهُمْ نُفُوراً
فرقان آيه 6 .
قُلْ هُوَ رَبِّي
بفرما رحمن پروردگار من است
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
الوهيت مختص بذات اقدس او است جز او الهى نيست .
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
من بر او ايكال امر كردم تمام امور بدست او است و بدون مشيت او هيچ امرى تحقق پيدا نميكند
وَ إِلَيْهِ مَتابِ
متاب از ماده توبه است بمعنى بازگشت يعنى بسوى او است بازگشت تمام جن و انس .
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 337 | السيد عبد الحسين الطيب