وَ ما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ
نمل آيه 82 و 83 ، جواب لو در تقدير است بواسطه وضوحش كه اين كفار و مشركين ديگر قابل هدايت نيستند
بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً
تمام امور در تحت قدرت الهى است تا مشيت او تعلق نگيرد واقع نميشود خداوند لطف و عنايتش نسبت به تمام بندهگان مساويست انبياء بر همه آنها فرستاد و دستورات بر تمام داده شد عقل و قوّه و قدرت بجميع آنها عنايت فرموده لكن مكرر تذكر دادهايم كه تأثير شيئى در شيئى مشروط به دو امر است بايد فاعل تامّ الفاعليه باشد و قابل هم تام القابلية باشد خداوند در امر هدايت كوتاهى نكرده ولى اين كفار و مشركين از قابليت هدايت افتادهاند بواسطه قساوت قلب و سياهى دل و عناد و تقليد آباء و معايب ديگر .
أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا
هنوز مأيوس نشدهاند مؤمنين كه اين كفار و مشركين ايمان نميآورند اگر قابليت داشتند هدايت ميشدند .
أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً
اگر قابليت داشتند مشيت الهى هم تعلق ميگرفت تمام ناس را هدايت ميفرمود .
وَ لا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ
و لا يزال يعنى هميشه و دائما كسانى كه كافر شدند اصابه مىكند بانها بواسطه افعال خبيثه و عقائد فاسده و عناد و اذيت بانبياء و مؤمنين قارعة بلاء و مصيبت و عذابى بر خود آنها يا بر همجوار آنها تا زمانى كه وعده الهى بيايد محققا خداوند خلف نميكند وعده گاهى را كه وعده داده .