دارد كه او را به من برگرداند .
ما لا تَعْلَمُونَ
آنچه را كه شما خبر نداريد و خيال ميكنيد كه يوسف هلاك شده غاية الامر من اجازه ندارم كه نزد كسى اظهار كنم و لذا بواسطه اين علمى كه داشت يعقوب بوحى الهى فرمود بفرزندان خود
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 87 ]
يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ ( 87 )
اى پسران من برويد و احساس و تفتيش كنيد از حال يوسف و برادرش و مأيوس نباشيد از روح خداوند محققا كسى مأيوس نميشود از روح الهى مگر قومى كه كافر باللّه باشند .
يا بَنِيَّ اذْهَبُوا
به طرف مصر چون يوسف را بردند بمصر نظر به اينكه وحى شد بيعقوب كه يوسف را گرگ نبرده و نخورده بلكه بعنوان غلامى بقافله مصريها فروختند و زنده است و ابن يامين را هم ملك مصر گرفت و نگاه داشت
فَتَحَسَّسُوا
حسّ درك شيئى است بتوسط اسباب و آلات ، چشم درك مبصرات مىكند ، اذن درك مسموعات و هكذا ساير حواس خمسه ظاهره و همچنين حواس باطنه . قوه عاقله ، حافظه ، ذاكره ، حس مشترك خيال پس بعد از رفتن بمصر در مقام تجسس برآئيد و خبر بگيريد از حال
مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ
آيا يوسف بغلاميست يا آزاد در حبس است يا در حال سعه است يا ضيق و ابن يامين در نزد ملك مصر در چه حالت است .
وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ
يكى از گناهان كبيره يأس من روح اللَّه است چنانچه امن من مكر اللَّه آن هم گناه كبيره است كه پس از شرك و كفر و ضلالت