شد بر موسى هم الواح تورات در ميقات پس از چهل شب عبادت كه ميفرمايد
وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها
الاية اعراف آيه 142 شرحش گذشت نازل فرموديم .
فَاخْتُلِفَ فِيهِ
تسليت حضرت رسالت [ ص ] كه اگر قوم تو ميگويند اين قرآن افتراء و دروغ است قوم موسى هم تورات را چنان از بين بردند در اطوار متواليه و فعلا يك مزخرفات و كفريات در دست آنها بنام تورات هست بسيار پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بايد شكرگزار باشد كه قرآنش تا دامنه قيامت در حفظ پروردگار مصون و محفوظ است .
وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ
كه بمقتضاى حكمت و مصلحت معين شده و سبقت گرفته كه عذاب آنها و فناء آنها در چه موقع و چه وقت باشد
لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ
عمليات آنها استحقاق آن را دارد كه خداوند آنى آنها را مهلت ندهد و تمام آنها را هلاك فرمايد .
وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ
مرجع ضمير و انّهم ممكن است يهود باشد و مراد اين باشد كه آنها يقين بنبوت موسى و كتاب او ندارند و شاك هستند آن هم به شك بى جا كه ريب گويند ، و ممكن است مطلق كفار و مشركين باشد كه در وعده ببهشت و سعادت و وعيد به عذاب و شقاوت شاك هستند آن هم شك بى جا كه جاى شك نيست زيرا مسئله معاد و ثواب و عقاب از واضحات عقليه است كه براهين عقليه بر آن قائم است كه ما در مجلد سوم كلم الطيب بيان كردهايم كه اگر معاد نباشد اصلا دستگاه خلقت لعب و لغو و عبث مىشود دستگاه انبياء و كتب و احكام به كلى برچيده مىشود دستگاه اديان حقه و باطله حتى دستگاه شرك بيهوده ميگردد زيرا عبادت بت بطمع اينكه خدا هستند و ما را بسعادت ميرسانند و ترك عبادت آنها باعث شقاوت و عذاب مىشود و هر صاحب دينى اين دعوى را دارد .