تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
وَ ما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ
هود آيه 85 .

[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 85 ]

وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 85 ) و فرستاديم بسوى مدين برادر آنها شعيب را فرمود اى قوم من عبادت كنيد اللَّه را نيست از براى شما خدايى غير از او بتحقيق آمد شما را بيّنه و دليل از جانب پروردگارتان پس تمام دهيد كيل و وزن را در معاملات و كم‌فروشى نكنيد با مردم در اجناس مردم و افساد در زمين نكنيد پس از آنكه اصلاح شده اين براى شما بهتر است اگر بوديد ايمان ميآورديد .
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً
عطف بما قبل است يعنى و ارسلنا الى مدين گفتند مدين اسم فرزند ابراهيم بود و جدّ حضرت شعيب بيك واسطه يا به دو واسطه چون شعيب فرزند ميكيل فرزند يشحب فرزند مدين بوده و بعضى گفتند يوئب و بعضى گفتند فرزند توته و بر هر تقدير مدين جدّ شعيب مىشود و جدّه شعيب كه مادر پدر شعيب ميكيل دختر حضرت لوط بوده كه شعيب از طرف پدر پدر به حضرت ابراهيم ميرسد و از طرف مادر پدر به حضرت لوط منتهى مىشود سپس اين قبيله را بنام جدّشان مدين ناميدند ، و بعضى گفتند شهر خود را بنام مدين ناميدند ، و حضرت شعيب هم بر دو قبيله مبعوث شد يكى قبيله خود مدين و يكى اصحاب ايكه ، و گفتند ايكه درختى را گويند كه قامه‌ها و شاخه‌هاى آن بهم پيچيده شده ، و اصحاب ايكه اين درخت را ميپرستيدند و اصحاب مدين بصيحه هلاك شدند و اصحاب ايكه به عذاب يوم الظلّه ، و در مجمع البحرين شعيب را فرزند ميكد