بسا هزار شيطان بر يك نفر اولاد آدم مسلّط مىشود چنانچه امير المؤمنين عليه السّلام بانس بن مالك يا يزيد اصبحى فرمود زير هر موى لحيه تو شيطانيست كه تو را اغواء مىكند و در خانه سگتوله يا گوساله دارى كه فرزندم حسين ( ع ) را ميكشد موقعى كه سؤال كرد از عدد موهاى لحيه خود .
مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ
چون شيطان از آتش است و جسم لطيف است و از هوا الطف است ديده نميشود و چيزى مانع از ديدن او يا دخول و خروج او نيست بلى متمكن است متشكل باشكال حيوانات و انسان بشود چنانچه قبلا اشاره شد .
إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
مكرر گفتهايم يكى از عقوبات كفر و ضلالت و معاصى تسلط شيطان است و اما اهل ايمان را ابدا تسلّطى ندارد
إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ
حجر آيه 42 .
اشكال - خداوند نسبت جعل را به خود داده با اينكه فعل فعل شيطانست و به اختيار خود اغواء مىكند .
جواب - معناى جعل اينست كه خداوند كسانى كه به اختيار متابعت شيطان ميكنند و فرامين الهى را كنار ميگذارند به خود واگذار مىكند و حفظ نميفرمايد شيطان بر آنها تسلط پيدا مىكند ، اما عباد صالح خدا خداوند آنها را حفظ و شيطان را از آنها دور مىكند بايد دائما پناه به خدا برد از شرّ شيطان كه مفاد كلمه استعاذه است ( مثال ) شيطان سگ گيرنده است بايد در قلعه محكم الهى وارد شد تا از شرّ او ايمن گشت جايى كه خطاب بپيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ميفرمايد
وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
اعراف آيه 99 و فصّلت آيه 36
فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ
نحل آيه 100 و غير اينها از آيات .