وَ تَتَّقُوا
تقوى در اطاعت و ترك معصيت است و در اينجا ترك فرار از زحف است .
وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا
و يأتوكم يعنى مشركين ميآيند شما را يعنى مراجعت ميكنند از جنگ بدر كه فرار كرده بودند برميگردند براى حرب با شما
مِنْ فَوْرِهِمْ
يا بمعنى فوران غضب است كه آنها با حال فوران غضب ميآيند بواسطه آنچه بر آنها در بدر از قتل و اسر و ذهاب مال وارد شده بود ، يا از فور بمعنى تعجيل و شتاب و سرعت ميآيند كه اشاره بغزوه احد باشد از آنها وحشت نكنيد و استقامت ورزيد و بمحاربه با آنها قيام كنيد و فرار نكنيد .
يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ
خداوند پشتيبان شما است و شما را مدد ميدهد .
بِخَمْسَةِ آلافٍ
پنج هزار من الملائكة از ملائكه مسوّمين با نشان و علامت كه مشركين آنها را مشاهده كنند و مرعوب شوند و فرار كنند .
و ظاهرا اين امداد پس از آنى بود كه مشركين چيره شدند و بسيارى از مسلمين را كشتند حتى خيال كردند كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم هم كشته شده . عبد اللَّه ابن قميئة الحارثى سنگ به طرف حضرت انداخت دندان مبارك و پيشانى منوّر و دماغ حضرت را شكست و فرياد زد من محمّد را كشتم و صدايى بلند شد ( كه گفتند شيطان بود ) كه محمد كشته شد . و اين صدا بسمع مسلمين رسيد فرار كردند و بسمع مشركين رسيد چيره شدند و حمله كردند ، و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرياد ميزد كه من پيغمبرم كجا فرار ميكنيد صداى پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بمسلمين رسيد برگشتند و ملائكه بمدد مسلمين آمدند و مشركين اين جمعيت زياد را كه مشاهده كردند مرعوب شدند و فرار كردند و بالاخره فتح نصيب مسلمين شد .
و از وقايع مهمّه در اين جنگ قضيه حنظله است و او ابن ابى عامر است از قبيله خزرج و شبى كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و اصحاب براى احد حركت كردند حنظله شرفياب شد و استيذان كرد كه امشب شب زفاف او است توقّف نمايد آيه شريفه