لارتباط معانيهما و كفاية واحدة منهما في الصلاة متفرّعة على ذلك عند من لا يكتفي ببعض سورة . و قال السيّد في الدّرة : « 1 »
و والضحى و الانشراح واحدة * بالاتّفاق و المعاني شاهدة
كذلك الفيل مع الإيلاف * و فصل بسم اللّه لا ينافي
ذلك لأنّ الملازمة بين بسم اللّه و تجديد السورة ظنّيّة لا حجّيّة فيها . « 2 »
تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
. « 3 »
مؤلف : از عكرمه مروى است : هركه را سنگ بر سر او مىخورد ، مجدور مىشد و اوّل جدرى كه در مردم ظاهر شد ، اين بود .
علّامه شعرانى : مؤيد اين است كه در كتب جالينوس و ساير اطبّاى يونان مرض جدرى و حصبه مذكور نيست و نخستين كسى كه شرح اين دو مرض را نوشت ، محمّد بن زكرياست ، چنانكه در شرح نفيسى نقل كرده است . و جدرى آبله را گويند و حصبه سرخچه . و اينكه در عهد ما حصبه را بر نوعى مرض روده اطلاق مىكنند ، غلط مشهور است . « 4 »
هامش
( 1 ) . الدّرة النجفيه ، ص 137 .
( 2 ) . مجمع البيان ، ج 10 ، ص 542 .
( 3 ) . فيل ( 105 ) آيهء 4 .
( 4 ) . منهج الصادقين ، ج 10 ، ص 351 .