علّامه شعرانى : قادر به قدرت در مقابل قادر بالذات كسى است كه صفت قدرت او زائد بر ذات او مأخوذ از غير است . « 1 »
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ
. « 2 »
مؤلف : أي يخرج النبات الغضّ الطريّ الخضر من الحبّ اليابس و يخرج الحبّ اليابس من النبات الحيّ الناميّ ، عن الزجاج . و العرب تسمّى الشجر مادام غضّا قائما بأنّه حيّ فإذا يبس أو قطع أو قلع سمّوه ميتا .
علّامه شعرانى : إخراج الحيّ من الميّت من أقوى الأدلّة على وجود الواجب الحيّ ؛ إذ لا يحصل الحياة من اجتماع جمادات لا حياة لها كالطين و الماء لو لم يكن فاعل حيّ ، يوجد فيه صورة الحياة ، و الموجد للحياة لا يكون فاقدا لها كما أنّ اجتماع أشياء مظلمة لا يوجد النور و اجتماع أجسام ساكنة لا يوجد الحركة و اجتماع أشياء حامضة لا يوجد الحلاوة . « 3 »
فالِقُ الْإِصْباحِ
. « 4 »
مؤلف : أي هو فالق الإصباح ؛ و او شكافندهء صبح است . او آن خداست كه از ميان شب تاريك ، روز روشن بشكافد و اين نيز از جملهء آن است كه دست و آلت قادر به قدرت ، به آن نرسد .
علّامه شعرانى : خلقت نور از عجائب است و فكر هيچ بشر تاكنون به كنه آن نرسيده و حقيقت آن را نيافته است . آنقدر دانستهايم كه حيات هر زنده و باليدن هر نبات و حيوان به نور است و حرارت و ساير قوا كه ملازم نور و متفرّع بر اوست ، چون
هامش
( 1 ) . همان .
( 2 ) . انعام ( 6 ) آيهء 95 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 4 ، ص 338 .
( 4 ) . انعام ( 6 ) آيهء 96 .