خذاى - تعالى - اين آيت فرستاذ « 1 » .
ميمون بن مهران گويذ : رسول - صلى الله عليه و [ آله و ] سلم - در ابتدا وى چون نامه به كسى نوشتى ، در اول نامه بنوشتى : باسمك اللهم ، تا
« إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » .
« 2 »
منزل شذ . مشركان عرب گفتند : معنى رحيم مىدانيم ، رحمن چيست ؟
خذاء - عزّ و جلّ - اين آيت فرستاد . « 3 »
ضحاك گويذ : اهل كتاب ؛ يعنى : جهوذان ، رسول را - صلى الله عليه و آله - گفتند : در كتاب تو ذكر رحمن اندكست ، و خذاى - تعالى - ذكر الله در توريت بسيار فرموذه است . خذاى - عزّ و جلّ - آيت فرستاذ . « 4 »
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ ؛
يعنى : اگر خواهيذ ، باسم « الله » خذا را ياذ كنيذ . و اگر خواهيذ ، باسم « رحمن » كه او را بخوانيذ .
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى :
معنى آنست كه : به اين هردو لفظ ، چون خذايرا بخوانيذ ، صوابست .
و « ما » زياده است . « 5 » و مؤكد نزد بعضى نحويان . « 6 » و آن را زياده از جهت
هامش
( 1 ) - كشاف و ابو الفتوح رازى و مجمع - همان صفحات .
( 2 ) - نمل / 30 .
( 3 ) - كشف ، مجمع ، ابو الفتوح رازى - همان صفحات .
( 4 ) - مجمع 3 / 446 ، روح البيان 5 / 212 ، ابو الفتوح رازى 3 / 394 .
( 5 ) - مجمع 3 / 445 ، ابو الفتوح رازى 3 / 394 .
( 6 ) - مجمع 3 / 445 ، روح البيان 5 / 212 .