و معنى آنست كه : اختيار كنيذ پس خوذ را ، نعيم مقيم يا عذاب اليم .
إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ :
بدرستى كه ايشان كه پيش از قران ، ايشانرا علم دادند ؛ يعنى : مومنان اهل كتاب « 1 » ،
و گفتهاند : بعضى از اهل كتاب ، چنين گويذ . ايشان مؤمناناند . « 2 » ابن عيسى گويذ : ايشان علمااند . « 3 »
إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ :
چون برايشان خوانيد قران ،
يَخِرُّونَ :
درافتنذ ،
لِلْأَذْقانِ :
بر روي ؛ يعنى : چون كلام خذا بشنيدند ، بدانستند كه قران كلام خذاست ، قبول كردند .
سُجَّداً :
سجده كردند خذايرا از سر تعظيم .
وَ يَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا :
هامش
( 1 ) - ابو الفتوح رازى 3 / 394 .
( 2 ) - مجمع 6 / 445 ، لاهيجى 2 / 862 ، روح البيان 5 / 211 .
( 3 ) - مجمع ، روح البيان - همان صفحات .