« اذهب الي ابي و ابيكم » ؛
يعنى : مىروم پيش پذر خوذ و پذر شما . ايشان تأويل برين معنى كردهاند . « 1 »
و بعضى ترسايان گويند : عيسى گفت : چون وضو ساخته باشى ، بگوييذ :
« اى پذر ما كه در آسمانى ! » ، تا او را به بزرگى ياذ كرده باشيذ . « 2 »
و طايفه برين زياده كردهاند كه چون روزه گيريذ ، روغن باره « 3 » بر روي ماليذ ، تا بدانيذ به آن جز پذر شما را كه در آسمانست .
و بعضى مفسران گفتهاند : مراد ايشان از نحن
« أَبْناءُ اللَّهِ » ،
آنست كه ما فرزندان انبياء خذاايم . « 4 »
بارى - تعالى - بريشان حجت گرفت و گفت :
فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ،
يعنى : پدر ، هرگز عذاب فرزند خوذ نكند ، و ترسايان و جهوذان به عذاب مقراند . « 5 »
و گفتهاند : مراد ازين ، تعذيب متقدمان ايشان است بقتل و اسر و مسخ ايشان بقرده و خنازير ؛ يعنى : صورة ايشان از آدميت گردانيذن و به بوزنه « 6 »
هامش
( 1 ) - تبيان 3 / 477 ، تفسير فخر 11 / 192 ، مجمع البيان 3 / 272 .
( 2 ) - كشف الاسرار 3 / 72 .
( 3 ) - باره : اسب ، فرس .
( 4 ) - تفسير فخر 11 / 192 .
( 5 ) - تفسير طبرى 10 / 153 ، مجمع البيان 3 / 273 ، تفسير بيضاوى 1 / 268 ، تبيان 3 / 478 .
( 6 ) - تصرف شده بوزينه به اشباع بعد الزاء . . . و مىتواند كه مخفف ابوزينه باشد و -