با اهل بيت او كردند ، از جهت طلب زينت دنيا بوذ . و دنيا و آخرت ضدانند .
« و الضدان لا يجتمعان » « 1 » .
چنانك رسول فرمود - صلى اللّه عليه [ و آله ] و سلم -
« دنيا بر اهل آخرت حرام است و آخرت بر اهل دنيا حرام و هر دو بر اهل حق حرام » .
پس روشن شذ كه اهل سبق بر امير المؤمنين - عليه السلام - ناكثين و مارقين و قاسطيناند ، و نه از اهل آخرت بوذند و نه اهل حق .
هامش
( 1 ) - قال المسيح عليه السلام : مثل الدنيا و الآخرة كمثل رجل له ضرّتان : ان ارضى احدهما اسخطت الأخرى . ( بحار الانوار 73 / 122 نقل از روضة الواعظين ) .
در مورد اين گونه احاديث ، مراجعه شود به توضيح روشنگر علامه مجلسى قدس سرّه در بحار الانوار 71 / 61 - 64 .