از كشتن نترسد استيسار ، خويشتن فرادست كسى داذنست اسير *
تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا
اين جهان مىخواهيد و آنج از آن فرادست آيذ .
وَ اللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
اين ارادت بر موضع رضاست يعنى يرضى لكم الآخرة و اللّه شما را آخرت مىبسندذ و اللّه تواناى است داناى ،
لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ
، يعنى لو لا حكم من اللّه سبق ان [ 35 ] لا يعذّب مؤمنا شهد بدرا ابدا * كتاب اللّه عليكم ، يعنى حكم اللّه عليكم ، ارنه آنستيذ كه بيش شد از خذاوند عز و جل غازيان بدر را كى از ايشان كس عذاب نكند هركز * بشما رسيذنذ در آنج ستذيذ از فداها عذابى بزركوار .
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً
اكنون بس مىخوريذ از آنج غنيمت ستيذ از دشمنان ، كشاذهء باك ، و ببرهيزيد از خشم خذاى و عذاب او و مىدانيد كه اللّه آمرزكاريست مهربان
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 70 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 70 )
اين آيت در شان عباس عبد المطلب آمد رضى اللّه عنه ، آنكه ، رسول خذاى ، فداى وى و براذرزادهء وى و حليف وى بستد روز بدر عباس كفت تركتنى اتكفّف الناس مرا جنان كردى كه مرا ، دست ، فرا بيش مردمان بايذ داشت و جيزى بايد خواست . و اين آيت
قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى
جواب ويرا آمذ * بيغامبر ، كوى ، آنكس كه در دست شما است از اسيران ار خداى از دلهاء شما نيكى داند ، يعنى ايمان و راستى شما را ، به از آن دهد كه از شما ستذند
مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ
كه خلافت بنى العباس از آن خير است و بيامرزد اللّه شما را و اللّه آمرزكارى است مهربان
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 71 ]
وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 71 )