مصطفى و ميان فتح مكه توارث ميان مؤمنان بهجرت بوذ ، مهاجر از مهاجر ميراث مىبرد و بس ، تا آنكه كه ناسخ آن رسيذ بس فتح مكه
وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
آنكه توارث با آن آيات افتاذ كه سورهء نسا به آن ناطق است
وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ
معنى آنست كه و ان استنصركم [ 37 ] الذين آمنوا و لم يهاجروا فعليكم النّصر و ار از شما يارى خواهند آن كورفيذكان مقيم در دار شرك بر مشركان ، بر شما است كه ايشانرا يارى دهيد مكر بر قومى كه ميان شما و ميان ايشان مهادنه است كس را بر ايشان بمائيذ « 1 » و مرنجانيذ و اللّه بآنج شما مىكنيد بينا است و دانا * حمزة من ولايتهم خواند بكسر الواو و هى قراءة رديئة فانّ الولاية من الوالى و الولاية من الولىّ و قد قال عز و جل فى صدر الآية
بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
كفت نه ولاة .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 73 ]
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ ( 73 )
در اين آيت دو تا خير است از آيت بيشين و آنجنان است كه :
وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
اين در معنى با آنست * و ديكر
وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ
إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ .
ار از شما يارى جويند ، يارى دهيذ ، ار نكنيذ فتنهء بوذ و تباهى در زمين و بازكشتى از اسلام با كفر و تباهى بزرك * كسايى خوانده در روايت بو موسى ازو ، و فساد كثير بالثاء ، فساد فراوان و از مصطفى آوردهاند ، عريض *
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 74 ]
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ ( 74 )
هامش
( 1 ) . كذا