و ار بس خواهند كه با تو كژ روند ، يعنى بازكردند و با دشمنان خداى شند و با سر شرك خويش .
فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ
، اول همجنين بوذند ، اللّه ايشانرا در دست تو داد و ترا برايشان بيروزى داذ و اللّه داناى است ، راستدان .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 72 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 72 )
اين مهاجرة الاولى ايذ [ ر ] ايشان كه بكورفيذند اين و الّذين دوم بدل است از الذين بيشين همه قوم است ( اند ) كه بكورفيذند و از جاى خويش و كسان خويش ببريذند و برسول خذاى آمذند از هجرت و بازكوشيدند بمالهاء خويش و تن خويش از بهر خذاى و كوشيذن با دشمن خذاي
وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا .
و اين باز انصاراند و ايشان كه رسول خداى را و مؤمنان را با خان و مانهاء خوذ آوردند ، بس آنكه ده سال رسول خداى مىكفت : من يؤوينى حتّى ابلّغ كلام ربّى كيست كه مرا مأوى دهد تا كلام خداى خود برسانم و كس او را اجابت نمىكرد و نصروا و يارى داذند ، ايشاناند ، كى يكديكر را اوليا و دوستان و هام دلاناند ، مصطفى كفت : و فى كلّ دور الانصار خير درست است .
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا
از اينجا تا حتّى يهاجروا منسوخ است . مىكويذ ايشان كه بكورفيذند و در دار شرك مقام كردند و از خانومان و كسان خوذ بنه بريذند و برسول نيامذند
ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا .
شما را كه مؤمنان و مهاجرانايذ از كسى و خويشى ايشان در هيج جيز نهايد تا آنكه كه بس ايمان بدار هجرت آيند و ميان مهاجر