ويدل عليه النصّ أيضاً « 1 » ففي خبر محمد الحلبي « 2 » قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : الديّوث من الرجل ، والفاحش المتفحّش ، والذي يسأل الناس وفي يده ظهر غني . » ودلالته واضحة من جهة أنّ العذاب الأليم لا يكون إلا للعاصي ومرتكب الكبيرة . وفي الباب المتقدم روايات أخر ليست دلالتها واضحة علي الحرمة .
المسألة الثامنة : كراهة السؤال مع الاحتياج
ويكره السؤال مع الاحتياج ويدلّ عليه الروايات ، فمنها صحيح محمد بن مسلم « 3 » قال : قال أبو جعفر ( عليهالسّلام ) : « يا محمد ! لو يعلم السائل ما في المسألة ما سأل أحد أحداً . » والروايات في الباب المتقدم كثيرة فارجع إليها .
وللصدقة أحكام أخر مذكورة في الروايات في أبواب الصدقة « 4 » يرجع إليها الطالب . وبما ذكرناه تمّ ما أردنا إيراده هنا . والحمد لله أولًا وآخراً .
تمّ التأليف والدراسة في قم المقدسة في 3 شعبان المعظم 1417 ، 24 / 9 / 1375
بيد مؤلفه محمد علي الاسماعيلپور
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 6 ، باب 31 من الصدقة ، باب تحريم السؤال من غير احتياج .
( 2 ) 10 / 31 من الصدقة .
( 3 ) 1 / 32 من الصدقة .
( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 6 ، أبواب الصدقات .