مسئله تكثير و ازدياد جمعيت ملتها و آسان گرفتن و تشويق در ازدواج و آماده كردن كانون خانوادگى و رفع مشكلات اين دو امر حياتى « ازدواج و كانون خانوادگى » است .
اين حقيقت را قانونگذار اسلام در 14 قرن پيش در نظر داشت . قرآن كريم با لحن صريح ، امر به ازدواج و تشويق و ترغيب به آن فرمود و به نيازمندان كه ترس از هزينه خانوادگى دارند بشارت بىنيازى داده است و پيغمبر عظيم الشان اسلام ( ص ) با تأكيد فراوان امر زناشويى را ستوده و دورى از امر ازدواج و رهبانيت را از مردم مسلمان سلب نموده است و دو ركعت نماز متأهل را برتر از هفتاد ركعت نماز مجرد خاطر نشان كرده است .
براى توسعه خانواده ، قانون تعدد زوجات و حلال بودن ازدواج موقت و سلب اختيار از دست بانوان را وضع و تشريع فرمود .
اسلام كليه مشكلات و موانع خانوادگى را سهل و آسان نمود و امورى كه بر خلاف اين اصل اجتماعى و قانون طبيعى باشد با تأكيد كامل منع شديد فرمود . مثل تحريم لواط و مساحقه « 1 » و استمناء و رهبانيت و بالاخره آنچه مستلزم كم شدن نفوس و از بين رفتن نسل و بر هم زدن كانون خانوادگى است ؛ ممنوع كرده است .
از بيانات فوق فلسفه ممنوعيت جلق و حرمت استمناء كه موجب از بين رفتن نطفه و كم شدن نفوس است ، كاملًا واضح و آشكار گرديد . زيرا بسيارى به واسطه فرار از هزينه و بودجه خانوادگى به اين طريق ارضاء غريزه جنسى مىنمايند و شانه از زير بار مسئوليت سنگين خانواده خالى مىكردند .
در كتاب اسلام و علم امروز آمده است كه « دين اسلام استمناء با دست را ممنوع كرد كه آن موجب خرابى قواى بدن و در هم ريختن خانوادهها و سبب بدبختىهاى بزرگ است و امروزه تمام بزرگان
هامش
( 1 ) . بازى كردن زن با زن . ( م )