تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 600

مساهمون:

ص٦٠٠
تكرار بفرما كه از آنچه فرمودى ، دردم را فراموش نمودم ! سپس عرض كرد : آيا از امت تو كسى گرفتار به اين شيوه از قبض روح مىشود ؟ پيامبر فرمودند : بلى ، پادشاه ستمگر ، خورنده مال يتيم به ستم ، گواه دروغگو . « 1 »

نگهدارى از ايتام

از سوى ديگر روايات بسيارى در اهميت و فضيلت نگهدارى ايتام وارد شده است ، رسول خدا صلى الله عليه و آله مىفرمايند : « انَّ فِى الْجَنَّةِ داراً يُقالُ لَها دارُ الْفَرَحِ ، لايَدْخُلُها الّا مَنْ فَرَّحَ يَتامى الْمُؤمِنينَ » « 2 » آن حضرت نيز مىفرمايند : « انَا وَ كافِلُ الْيَتيمِ كَهاتَيْنِ فِى الْجَنَّةِ اذَا اتَّقَى اللَّهَ عزَّ وَ جَلَّ » « 3 » و آنگاه به دو انگشت سبابه و وسطى اشاره نمود . البته ناگفته نماند كه در تمام آيات وارده در مورد ايتام ، خوردن مال آنها به ظلم و ستم ، گناه محسوب شده است ، و لذا معاشرت و معامله با آنها نه تنها اشكالى نداشته بلكه خود نوعى احسان به حساب مىآيد . بعد از نزول برخى آيات قرآن كريم در باره رعايت اموال ايتام ، كسانى كه يتيمى را تحت كفالت خود داشتند از ترس عذاب سخت رعايت نكردن حقوق آنان ، از ايتام فاصله گرفتند و تمايل به نگهدارى آنها را از دست دادند . آنها غذاى يتيم را از
هامش
( 1 ) - ( سفينة البحار - جلد 2 - صفحه 731 ) . ( 2 ) - در بهشت خانه‌اى است كه آن را خانهء فرح گويند ، داخل اين خانه نمىشود مگر كسى كه يتيمى را شاد كرده باشد . ( كنز العمال - 6008 ) . ( 3 ) - من و نگهدار يتيم در بهشت مثل ايندو هستيم به‌شرطى كه تقوا پيشه كند . سپس به انگشت اشاره و ميانى اشاره فرمود . ( تفسير نور الثقلين - جلد 5 - صفحه 597 والترغيب - جلد 3 - صفحه 346 با تغييرات اندك ) .