تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 551

مساهمون:

ص٥٥١

6 - نيرنگ و خدعه

فريبكارى و نيرنگ منافقان نيز در قرآن كريم مورد نكوهش قرار گرفته است .
« يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ »
« 1 »

7 - جلسات سرّى

جلسات شبانه براى تصميم‌گيرىهاى مهم از اوصاف ديگر منافقان است . اين جلسات هم موجب هماهنگى آنها و دورى از تك‌روى مىشد و هم آنها را در تصويب طرهاى جديدشان و شيوهء اجراى آنها يارى مىداد . « . . .
وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ »
« 2 »

8 - طرح كودتا

در سال ششم هجرى در مراجعت از غزوه بنىمصطلق ، دونفر از مسلمانان از مهاجر وانصار به هنگام برداشتن آب از چاه درگير شدند . آنها اطرافيان خود را به يارى طلبيدند . « عبداللَّه ابى » سركرده منافقان به يارى شخص انصارى شتافت او رو به عده‌اى از انصار كرده و گفت : مابه مهاجران پناه داديم حال به جان ماافتاده‌اند و اين همان مثل معروف است كه سگ خود را چاق كن تا تو را بخورد ، به خدا سوگند اگر به مدينه برگرديم ذليلان ( مهاجران ) را بيرون خواهيم كرد . « زيد بن ارقم » خبر توطئه منافق بزرگ را به پيامبر رسانيد و پيامبر عبداللَّه را طلبيد ، اما خوى منافقانهء او وى را وادار نمود كه انكار كند و جان سالم بدر برد ، وقتى سپاه اسلام به مدينه رسيدند ، فرزند عبد اللَّه جلوى راه پدر را گرفت و گفت : اجازه نمىدهم وارد مدينه شوى تا بفهمى عزيز كيست و ذليل كدام است مگر اينكه پيامبر خدا اجازه
هامش
( 1 ) - ( بقره - 9 ) منافقان مىخواهند خدا و مؤمنان را فريب دهند ولى جز خود را فريب نمىدهند و البته نمىفهمند . ( 2 ) - ( بقره - 14 ) آنها هنگامىكه با رؤساى خود خلوت مىكنند مىگويند : ما با شمائيم ، ما تنها مؤمنان را مسخره مىكنيم .