2 - ارتكاب معصيت بدون عزم بر ترك آن و پشيمانى از گذشته . روايت ذيل مؤيد اين معناست .
قال الباقر عليه السلام :
« الْاصْرارُ هُوَ انْ يُذْنِبَ الذَّنْبَ فَلا يَسْتَغْفِرُوا اللَّهَ وَلا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِتَوْبَةٍ فَذلِكَ الْاصْرارُ » « 1 »
3 - عادى شدن ارتكاب محقرات ( گناهان كوچك ) .
به هرحال تداوم عادى گناه بدون قصد ترك آن اصرار ناميده شده و يكى از عوامل بزرگ شدن گناه است . به رواياتى در زمينه تأثير اصرار بر گناه توجه كنيد .
قال الصادق عليه السلام :
« لا صَغيرَةَ مَعَ الْاصْرارِ وَلا كَبيرَةَ مَعَ الْاسْتِغْفارِ » « 2 »
حضرت امير عليه السلام اصرار بر هر گناهى را از اعظم معاصى شمرده است .
« اعْظَمُ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ ذَنْبٌ اصَرَّ عَلَيْهِ عامِلُهُ » « 3 »
و رسول مكرم اسلام صلى الله عليه و آله اصرار را علامت شقاوت معرفى فرموده است .
« مِنْ عَلاماتِ الشَّقاءِ ، جُمُودُ الْعَيْنِ ، وَقَسْوَةُ الْقَلْبِ ، وَشِدَّةُ الْحِرْصِ فى طَلَبِ الرِّزْقِ وَالْاصْرارُ عَلَى الذَّنْبِ » « 4 »
كسى كه بر گناهى اصرار مىورزد گوئى عذاب الهى را ناديده گرفته است .
قال على عليه السلام :
« عَجِبْتُ لِمَنْ عَلِمَ شِدَّةَ انْتِقامِ اللَّهِ مِنْهُ وَهُوَ مُقيمٌ عَلَى الْاصْرارِ » « 5 »
هامش
( 1 ) - اصرار آنست كه گناهى صورت گيرد و از خداآمرزش نخواهد و در فكر توبه نباشد ، اين بمنزله اصرار است . ( اصول كافى - جلد 2 - صفحه 288 ) .
( 2 ) - گناه صغيره با اصرار ، صغيره باقى نمىماند و كبيره با استغفار از بين ميرود . ( اصول كافى - جلد 2 - صفحه 288 ) .
( 3 ) - عظيمترين گناهان نزد خداوند گناهى است كه گنهكار بدان اصرار ورزد . ( غررالحكم ) .
( 4 ) - از علامتهاى شقاوت خشكى چشم ، قساوت دل ، حرص زياد در طلب روزى و اصرار بر گناه است . ( بحارالانوار - جلد 73 - صفحه 349 ) .
( 5 ) - تعجب مىكنم از كسى كه ميداند انتقام خدا از او شديد است ولى بر گناه اصرار مىورزد . ( غررالحكم ) .