است كه از معصيت پرهيز كند .
« وَلا تُدْخِلُوا بُطُونَكُمْ لُعَقَ الْحَرامِ فَانَّكُمْ بِعَيْنِ مَنْ حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَعْصِيَةَ وَسَهَّلَ لَكُمْ سبيلَ الطّاعَةِ » « 1 »
او ضمن اينكه عثمان بن حنيف والى بصره را به خاطر شركت در مهمانى مجللى ، نكوهش مىكند ؛ به وى مىفرمايد :
« فَانْظُرْ الى ما تَقْضَمُهُ مِنْ هذَا الْمَقْضَمِ فَما اشْتَبَهَ عَلَيْكَ عِلْمُهُ فَالْفِظْهُ وَما ايْقَنْتَ بِطيبِ وُجُوهِهِ فَنَلْ مِنْهُ » « 2 »
نيز مىفرمايد :
« الا وَانَّ امامَكُمْ قَدِ اكْتَفى مِنْ دُنْياهُ بِطَمْرَيْهِ وَمِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَيْهِ ، الا وَانَّكُمْ لا تَقْدِرُونَ عَلى ذلِكَ ، وَلكِنْ اعينُونى بِوَرَعٍ وَاجْتِهادٍ وَعِفَّةٍ وَسَدادٍ ، فَوَاللَّهِ ما كَنَزْتُ مِنْ دُنْياكُمْ تِبْراً ، وَلا ادَّخَرْتُ مِنْ غَنائِمِها وَفْراً ، وَلا اعْدَدْتُ لِبالى ثَوْبى طِمْراً ، ولا حُزْتُ مِنْ ارْضِها شِبْراً » « 3 »
عواقب دنيوى
اولين اثر خوردن مال حرام اين است كه عبادت با چنين مالى مورد پذيرش خداى متعال قرار نمىگيرد .
هامش
( 1 ) - ولقمه حرام وارد شكم نسازيد زيرا شما زير ديد كسى هستيد كه معصيت را بر شما حرام و راههاى طاعت را آسان ساخته است . ( نهج البلاغه - خطبه 151 ) .
( 2 ) - به آنچه ميخورى بنگر ، آنچه مشتبه است از دهان بينداز و آنچه كه يقين به حلاليت آن دارى استفاده كن . ( نهج البلاغه - نامه 45 ) .
( 3 ) - بدان كه امام شما از دنيا به همين دو جامه كهنه و از غذاها به دو قرص نان اكتفا كرده است . آگاه باش شما توانائى آن را نداريد كه چنين باشيد . اما مرا با ورع و تلاش و عفت و راه صحيح رفتن ، يارى كنيد . به خدا سوگند من از دنياى شما طلا و نقرهاى نيندوختهام و از ثروتهاى آن مالى اخذ نكردهام و با داشتن اين لباس كهنهام جامهء ديگرى را مهيا نساختهام . و از زمين آن وجبى در اختيار نگرفتهام . ( نهج البلاغه - نامه 45 ) .