شنوندهء قذف
شنونده افتراء ناموسى بايستى اعتناء به آن ننمايد و ترتيب اثر ندهد و آن را ذكر نكند ، و البته بىتوجهى به اين وظايف معصيت است .
در ماجراى افك ، خداوند متعال دو بار شنوندگان افك را مخاطب ساخته و مىفرمايد : چرا هنگامىكه اين تهمت را شنيديد گمان خير نبرديد و نگفتيد اين دروغ است ؟ چرا هنگامىكه شنيديد نگفتيد ما حق تكلّم در اين رابطه را نداريم اين بهتان بزرگى است ؟ « 1 »
قذف كفار
« ابوالحسن حذاء » مىگويد : نزد امام صادق عليه السلام بودم ، كسى از من احوال دوستم را پرسيد . گفتم : مادرش فاسده است . امام نگاهى تند به من نمود . عرض كردم : او مجوسى است و مادرش ، خواهر اوست .
امام عليه السلام فرمود :
« اوَلَيْسَ ذلِكَ فى دينِهِمْ نِكاحاً ؟ » « 2 »
همين امام همام به يكى از دوستان خود كه به مادر غلامش نسبت زنا داده بود فرمود : خيال كردم باورع هستى ولى اكنون مشخص شد چنين نيست .
صحابهء امام عرض كرد : جانم فدايت مادر او كافر است . امام در پاسخ فرمودند :
« اما عَلِمْتَ انَّ لِكُلِّ امَّةٍ نِكاحاً ، تَنَحَّ عَنّى » « 3 »
و اصحاب هيچگاه امام را بعد از آن واقعه با وى نديدند .
هامش
( 1 ) - ( نور - آيات 12 و 16 ) .
( 2 ) - آيا اين در دين آنان نكاح شمرده نمىشود ؟ ( وسايل الشيعه - جلد 18 - صفحه 430 ) .
( 3 ) - مگر ندانستهاى هر ملّتى نكاحى دارد ، از من دور شو . ( اصول كافى - جلد 2 - صفحه 324 ) .