مسلم » از اصحاب نزديك امام پنجم مىگويد : امام فرمودند :
« الْغِناء مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ »
و سپس آيه شريفه را تلاوت فرمودند . « 1 »
حكم غنااز امام صادق عليه السلام پرسيده شد ، و آن حضرت در پاسخ فرمودند :
« هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عزَّ وَ جَلَّ : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرى لَهْوَ الْحَديثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ » « 2 »
و نيز از همان حضرت است كه فرمود :
« الْغِناءُ مَجْلِسٌ لايَنْظُرُ اللَّهُ الى اهْلِهِ وَ هُوَ مِمَّا قالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرى لَهْوَ الْحَديثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ » « 3 »
آيهء ديگر كه براى حرمت غنا به آن استناد مىشود عبارت است از :
« . . . وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ »
« 4 »
قول زور كه به معناى سخنان بيهوده و باطل است در بسيارى از روايات به غنا تفسير شده است و حداقل يكى از مصداقهاى آن غنا مىباشد .
« زيد شحام » از امام صادق عليه السلام تفسير آيهء فوق را پرسيدند و حضرت در پاسخ فرمود :
« قَولُ الزُّورِ الغِناءُ » « 5 »
آيه سوم مورد استدلال ، آيه سوره فرقان است كه در وصف « عباد الرحمن »
هامش
( 1 ) - غنا از چيزهائى است كه وعدهء آتش به آن داده شده است . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 226 ) .
( 2 ) - حكم غنا همان فرمايش الهى است كه فرمود : وَ مِنَ النَّاس . . . . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 227 ) .
( 3 ) - مجلس غنا مجلسى است كه خداوند به اهل آن توجه نمىكند ، و اهل آن مجلس از جمله كسانى هستند كه خداوند در مورد آنها فرموده است : وَ مِنَ النَّاس . . . . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 228 ) .
( 4 ) - ( حجّ - 30 ) از سخن باطل بپرهيزيد .
( 5 ) - سخن باطل همان غنا است . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 225 ) .