تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١

عواقب عيبجوئى

عيبجوئى علاوه بر نافرمانى خداوند ، حق‌ّالنّاس نيز شمرده مىشود و نوعى سلب حقوق معنوى و عِرضى مىباشد و اثرات مخربى در دنيا و آخرت بر جاى مىگذارد كه از جملهء آنها :

1 - زدودن مهر عيبجو از دلها

طبعاً دافعهء عيبجو نسبت به جاذبه‌اش كمتر شده و لذا همه از وى دورى مىگزينند تا روزى در معرض عيبجوئى او قرار نگيرند . قال على عليه السلام : « مَنْ تَتَّبَعَ خَفيّاتِ الْعُيُوبِ حَرَّمَهُ اللَّهُ سُبْحانَهُ مَوَدّاتِ الْقُلُوبِ » « 1 » و نيز مىفرمايند : « ايّاكَ وَمُعاشَرَةَ مُتَتَبِّعى عُيُوبَ النّاسِ فانَّهُ لَمْ يَسْلَمْ مُصاحَبَهُمْ مِنْهُم » « 2 »

2 - كشف عيوب عيبجو

ظرف حلم همهء خلايق گسترده نيست و چه‌بسا آنكه مورد عيبجوئى واقع شده‌است ، به خاطر تدارك آبروى بر باد رفته‌اش ، عيب‌هاى عيبجو را جستجو كند و آنها رابر ملا سازد . و البته آنكه خود نگهدار و حليم بوده و خود را آلوده نكند ، خداوند متعال ضامن اخذ حقّ اوست . قال على عليه السلام : « مَنْ بَحَثَ عَنْ اسْرارِ غَيْرِهِ اظْهَرَ اللَّهُ سُبْحانَهُ اسْرارَهُ » « 3 »

3 - سقوط در لغزش معاصى ديگر

عيبجوئى ، قدم اول بسيارى از معاصى ديگر است . قال على عليه السلام : « مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِغَيْرِ نَفْسِهِ فَقَدْ تَحَيَّرَ فى الظُّلماتِ وَارْتَبَكَ فى
هامش
( 1 ) - هركس در پى عيوب پنهانى مردم افتد ، خداوند مهر دل‌هاى مردم را از او مىگيرد . ( غررالحكم ) . ( 2 ) - از معاشرت با عيبجويان بپرهيز ، چرا كه همنشين او هم از عيبجويى آنان در امان نمىماند . ( غرر الحكم ) . ( 3 ) - هركس پرده از اسرار كسى بردارد ، خداوند پرده از اسرارش برمىدارد . ( غررالحكم ) .