قال على عليه السلام :
« ما ايْقَنَ بِاللَّهِ سُبْحانَهُ ، مَنْ لَمْ يَرْعَ عُهُودَهُ وَ ذِمَمَهُ » « 1 »
نكات مهم
در اين قسمت از بحث به اجمال چند نكته مهم مورد بررسى قرار مىگيرد .
نكته اول
در برخى احاديث و روايات از عدهاى كه معمولًا خلف وعده مىكنند ياد شده است كه از جملهء آنها دو نمونه زيرند :
1 - سلاطين
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« اقَلُّ النَّاسِ وَفاءً الْمُلُوكُ » « 2 »
2 - لئيم
قال على عليه السلام :
« وَعْدُ الْكَريمِ نَقْدٌ وَ تَعْجيلٌ وَعْدُ اللَّئيمِ تَسْويفٌ و تَعليلٌ ( مَطَلٌ وَ تَعطيلٌ ) » « 3 »
نكته دوم
ايجاز وعدهء اطفال هر چند واجب نباشد ، امّا در صورتى كه اثرات منفى بر آن بار شود مخصوصاً در سنينى كه بچه خوب و بد را تشخيص دهد ، لازم مىباشد .
قال على عليه السلام :
« اذا واعَدَ احَدُكُمْ صَبِيَّهُ فَلْيُنْجِزْ » « 4 »
هامش
( 1 ) - آنكه به عهد و پيمان خود وفادار نباشد ، اعتقاد راسخ به خداى سبحان ندارد . ( غرر الحكم ) .
( 2 ) - كمترين مردم از نظر وفاى به عهد ، سلاطين هستند . ( بحار الانوار - جلد 77 - صفحه 112 ) .
( 3 ) - وعده جوانمرد نقد و فورى است . وعدهء ناكس بهانه جوئى و امروز و فردا كردن است . ( غرر الحكم و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد - جلد 17 - صفحه 115 ) .
( 4 ) - وقتى يكى از شما به كودكش وعده داد به آن وفا كند . ( مستدرك الوسايل - جلد 15 - صفحه 170 و جعفريات - صفحه 166 ) .