بَساطَ رَجُلٍ مِنْهُمْ الّا لِماذا »
عرض كردم : نمىدانم ( استثناء را نفهميدم ) ، حضرت فرمودند :
« الّا لِتَفْريجِ كُرْبَةٍ عَنْ مُؤمِنٍ اوفَكِّ اسْرِهِ اوْ قَضاءِ دَيْنِهِ » « 1 »
3 - حرمت مدح
ستايش ظالم طبعاً با چاپلوسى همراه است ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از مدح ظالم نهى مىكرد و مىفرمود :
« احْثُوا فى وُجوُهِ الْمَدَّاحينَ التُّرابَ » « 2 »
و نيز از همان حضرت است :
« اذا مُدِحَ الْفاجِرُ اهْتَزَّ الْعَرْشَ وَغَضَبَ الرَّبَ » « 3 »
در اين روايت حضرت قبح شديد مداحى و ستايش ظالمان را تبيين فرمودهاند .
4 - محبت بقاء
بقاء ظالم موجب ظلم است و آنكه بقاء آنان را دوست داشته باشد ، ظلم را دوست دارد .
قال الصادق عليه السلام :
« وَمَنْ احَبَّ بَقاءَ الظّالِمينَ فَقَدْ احَبَّ انْ يُعْصَى اللَّهُ » « 4 »
« صفوان بن مهران » مىگويد ، به خدمت امام كاظم عليه السلام رسيدم ، امام به من فرمود :
هامش
( 1 ) - اگر مرا از قلهء كوهى بلند بيندازند كه قطعه قطعه شوم ، دوستتر دارم از اينكه براى اين ستمكاران به كارى مشغول باشم يا متولى امرى از امورشان گردم يا بر فرش آنها پا نهم . مگر براى بر طرف كردن گرفتارى واندوهى از مؤمنى يا آزاد ساختن او يا پرداخت بدهى وى . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 140 ) .
( 2 ) - خاك بهصورت مدح كنندگان ظالمين بپاشيد . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 132 ) .
( 3 ) - وقتى ستمكارى مدح مىشود عرش الهى به لرزه در مىآيد و پروردگار خشم مىگيرد . ( سفينة البحار - جلد 1 - صفحه 177 ) .
( 4 ) - كسى كه حيات ظالمين را بخواهد ، دوست دارد عصيان خدا شود . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 134 ) .