تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
ما كان يولد ( لا يولد ) لاحد مولود الا اتى به النبى فدعا له . « 1 » « براى هيچ‌كس فرزندى به دنيا نيامد مگر اينكه آن را نزد پيامبر مىآورد و ايشان براى او دعا مىكرد . »

مو

نشانه‌هاى تاريخى فراوانى هست كه مردم منتظر اصلاح سر و صورت پيامبر خدا مىشدند و موهاى او را براى تبرك برمىداشتند . « 2 » انس مىگويد : رسول خدا را ديدم كه آرايشگر ، مشغول اصلاح سر او بود ؛ اصحاب هم گرد او بودند و هر مويى كه مىافتاد ، در دست كسى بود . رايت رسول اللّه و الحلاق يحلقه و ( قد ) اطاف به اصحابه ما يريدون ان تقع شعرة الا فى يد رجل . « 3 »

آب وضو

ابى جحيفه مىگويد : « روزى خدمت پيامبر رسيدم . وى مشغول وضو بود و عده‌اى كنار او بودند و آب وضويش را مىگرفتند و به خود مىزدند ؛ هركس كه چيزى نمىيافت ، از رطوبت دست اطرافيانش بهره مىبرد . » « 4 » جنب‌وجوش اصحاب براى گرفتن آب وضوى پيامبر بسيار جدى بود . « طبقات كبرى » مىنويسد : « پيامبر از چاه بضاعه وضو مىگرفت ، و از آب آن مىنوشيد ؛ پس از آن هركس بيمار مىشد ، به او مىگفتند كه با آب چاه بضاعه او را شستشو دهيد . چنين مىكردند و بيمار بهبود مىيافت . » « 5 » جابر بن عبد اللّه انصارى مىگويد : « بيمار بودم ؛ پيامبر به عيادتم آمد ، وضو گرفت
هامش
( 1 ) - الاصابة فى تميز الصحابة ، ج 1 ، ص 156 ؛ المستدرك على الصحيحين ، ج 4 ، ص 479 . ( 2 ) - فتح البارى ، ج 11 ، ص 59 . ( 3 ) - شرح صحيح مسلم ، ج 15 ، ص 83 ؛ مسند احمد ، ج 3 ، ص 133 . ( 4 ) - فتح البارى ، ج 1 ، ص 474 ؛ طبقات الكبرى ، ج 1 ، ص 114 ؛ الاعتصام ، ج 2 ، ص 8 . ( 5 ) - طبقات الكبرى ، ج 1 ، ص 505 .