تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦
مخلوقات ديگر خدا نيز به صفت متبرك توصيف شده‌اند :

1 - درخت مبارك

. . . كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ . .
. « 1 » « . . . همچون يك ستاره‌ى فروزان ، اين چراغ با روغنى افروخته مىشود كه از درخت پربركت زيتون گرفته شده است . »

2 - بقعه مبارك

فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ
. « 2 » « هنگامى كه به سراغ آتش آمد ، از كرانه راست دره در آن سرزمين پربركت از ميان درخت ندا داده شد . »

3 - آب مبارك

وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَ حَبَّ الْحَصِيدِ
. « 3 » « و از آسمان ، آبى پربركت نازل كرديم و به وسيله آن باغ‌ها و دانه‌هايى را كه درو مىكنند ، رويانديم . »

4 - شب مبارك

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ
. « 4 » « ما ( قرآن ) را در شبى پربركت نازل كرديم ، ما همواره انذاركننده بوده‌ايم . » در اديان گذشته نيز متبرك بودن انسان‌ها ، اشيا و . . . وجود داشته است . با نگاهى گذرا به زندگى مردمان گذشته ، درمىيابيم كه آنان به چيزهايى نظر خاص داشته و از آن بهره‌ى ويژه برده‌اند . پيراهن يوسف عليه السّلام كه توان بازگرداندن بينايى براى
هامش
( 1 ) - نور ، 35 . ( 2 ) - قصص ، 30 . ( 3 ) - ق ، 9 . ( 4 ) - دخان ، 3 .