سعى بين صفا و مروه
مسئلهء 31 . واجب است بر مُحرم ، پس از خواندن نماز طواف ، سعى كند ؛ و آن در اصطلاح شرع ، عبارت است از هفت مرتبه رفت و آمد ميان دو كوه صفا و مروه ، كه شروعش از اوّل صفا و خَتمش « 1 » در اوّل مروه باشد . هر يك از رفت و برگشت را يك شوط نامند ؛ پس سعى ، مركّب از هفت شوط است .
مسئلهء 32 . واجب است در سعى ، نيّت و قصد قربت ؛ لكن با غسل و وضو بودن و پاك بودنِ بدن و لباس و اتّصال سعى به نماز طواف ، شرط نيست ؛ و بنابراين ، مىتواند طواف و نماز آن را اوّل روز و سعى را در آخر روز انجام دهد .
تقصير
مسئلهء 33 . واجب است بعد از سعى ، تقصير نمودن ، كه آخرين عمل عمرهء تمتّع است ؛ و آن ، عبارت است از گرفتنِ بعض يا تمام ناخنها و يا زدن مقدارى از موى سر يا ريش يا شارب .
مسئلهء 34 . تقصير ، از عبادات است ؛ و واجب است در آن ، نيّت و قصد قربت . و چون تقصير ، انجام يابد ، مكلّف ، مُحلّ مىشود ؛ يعنى تمام محرّماتِ 24 گانهء احرام ، حتّى مقاربتِ زن ، بر وى حلال مىگردد ؛ چه آنكه عمرهء تمتّع ، طواف نساء ندارد .
اعمال حجّ تمتّع
مسئلهء 35 . كسى كه مكلّف به عمره و حجّ تمتّع است ، پس از اتمام اعمال عمرهء تمتّع - كه بخش اوّل تكاليف وى بود - واجب است شروع به حجّ تمتّع كند و مجموع اعمال دوازدهگانهء آن را به نحوى كه ذيلًا ذكر مىشود ، انجام دهد :
1 . بستن احرام از مكّهء معظّمه به قصد حجّ تمتّع ، از هر نقطهاى كه بخواهد ؛ لكن افضل ، مسجد الحرام است . اين احرام ، از نظر ماهيّت و شرايط و محرّماتِ حال احرام ، همان است كه در احرام عمره ذكر شد .
هامش
( 1 ) . مطبوع : « ضمّتش » .