وعن الثاني : أنّ الإجماع الذي ادّعيتموه هو الفارق بين النسخ والتخصيص ، على أنّ دعوى الاتّفاق على بطلان النسخ بالخبر ضعيفة ، بل فيه تفصيل مذكور في محلّه .
التمرين
هل يجوز تخصيص الكتاب بخبر الواحد ؟
مثّل لذلك مثالًا غيرما ذكرناه .
ما هو الدليل على جواز التخصيص ؟
بماذا استدلّ القائلون بعدم جواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد ؟
ما هو المراد بكون الكتاب وخبر الواحد قطعيّين أو ظنّيين ؟
ما هو الفارق بين التخصيص والنسخ ؟
هل يجوز نسخ الكتاب بخبر الواحد ؟
الأصول (مشتمل على تحرير المعالم واصطلاحات الأصول) — صفحة 125
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٢٥