بكم فتح اللَّه ، وبكم يختم ، وبكم ينزّل الغيث ، وبكم يمسك
- - - - - . . . 274
بما عندنا من الحلال والحرام ، وبما ضيّعوا منه
- - - - - 137
تخلّقوا بأخلاق اللَّه
- - - - - 628
ترد على أحدهم القضيّة في حكم من الأحكام ، فيحكم فيها برأيه
- - - - - . . . 297
ترك العمل الذي أقرّ به ، من ذلك أن يترك الصلاة
- - - - - . . . 505
تقطع يد السارق ويترك إبهامه وراحته
- - - - - . . . 588
ثمّ اختر للحكم بين الناس أفضل رعيّتك في نفسك
- - - - - 304
ثمّ استوص بالتجّار وذوى الصناعات وأوص بهم خيراً
- - - - - . . . 305
ثمّ اللَّه اللَّه في الطبقة السفلى من الذين لا حيلة لهم من المساكين
- - - - - . . . 245 ، 305
ثمّ انظر في أمور عمّالك ، فاستعملهم اختباراً ، ولا تولّهم محاباة
- - - - - . . . 245 ، 304
ثمّ انظر في حال كتّابك ، فولّ على أمورك خيرهم
- - - - - . . . 304
ثمّ تفقّد أعمالهم ، وابعث العيون من أهل الصدق والوفاء عليهم
- - - - - 304
ثمّ جمع سبحانه من حزْن الأرض وسَهْلها
- - - - - . . . 692
ثمّ واس بين المسلمين بوجهك ومنطقك ومجلسك
- - - - - . . . 293
حتّى إذا مضى لسبيله جعلها في جماعة زعم أنّي أحدهم
- - - - - . . . 206
الحمد للَّهوحده وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده وأعزّ جنده ، وهزم الأحزاب وحده
- - - - - 148
داخل في الأشياء لا بالممازجة ، وخارج عن الأشياء لا بالمباينة
- - - - - 529
ذلك إلى الإمام ، يفعل [ به ] ما يشاء
- - - - - . . . 583
رحل وتركهم في طرق متشعّبة
- - - - - 208
سبحان السميع الذي ليس شيء أسمع منه ، يسمع من فوق عرشه
- - - - - . . . 52
سبحان اللَّه ، اللَّه أعدل من ذلك أن يجمع عليه عقوبة الدنيا وعقوبة الآخرة
- - - - - 574
ستفترق امّتي على ثلاث وسبعين ، والناجية منها واحدة
- - - - - 215
الشاهدِ لا بمماسة ، والغائبِ لا بتراخي مسافة
- - - - - 530
عارف باولاكم واخراكم
- - - - - 237
علماء امّتي كأنبياء بني إسرائيل
- - - - - 286
العلماء امناء الرسل
- - - - - 286
فإن ظننت أنّ اللَّه عنى بهذه الآية جميع أهل القبلة من الموحّدين
- - - - - . . . 136
فإنّي قد جعلته عليكم حاكماً
- - - - - 288
فأوحى اللَّه إلى آدم أن يدفع الوصيّة واسم اللَّه الأعظم إلى هابيل
- - - - - . . . 568
تفسير مبسوط — صفحة 768
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٧٦٨