عرش جارى است طواف مىكنند .
كه از آن شرابها نه سر درد مىگيرند و نه عقلشان زائل مىگردد . يعنى از سنخ شرابهاى دنيا كه بىهوشى و مستى و بىعقلى مىآورد نيست ؛ بلكه شراب طهور است كه عين لذّت و كيف باشد .
وَ فكِهَةٍ مّمَّا يَتَخَيَّرُونَ : و با ميوه از آنچه انتخاب كنند .
وَ لَحْمِ طَيْرٍ مّمَّا يَشْتَهُونَ : و گوشت پرنده از هر چه به آن ميل پيدا كنند و بخواهند .
از ابن عباس نقل شده است : هر مرغى كه در خاطر ايشان بگذرد ، فى الحال در حضور آنها مهيّا گردد به هر وجه كه خواستهء ايشان باشد .
( آيهء 22 و 23 ) ( وَ حُورٌ عِينٌ * كَأَمْثلِ اللُّؤْلُوِ الْمَكْنُونِ )
اعراب و لغت :
خبر حور در تقدير است يعنى « و لهم حور عين » .
مكنون اسم مفعول به معنى مستور و نهفته .
تفسير :
و براى آنها در آن جا زنان و همسرانى است سفيدپوست و درشت چشم و زيبا .
و اگر حُورٌ عطف به « ولدان » باشد معنى آيه اين است كه : و نيز حوريان سفيدپوست و درشتچشم گرد آنها مىگردند .
كه همانند مرواريدى نهان در صدف هستند كه نه تغيير رنگ دادهاند و نه دست كسى به آنها رسيده است .
( آيهء 24 ) ( جَزَآءَ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ )
تفسير روان (فارسى) — صفحة 87
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٨٧