حضرت امير المؤمنين عليه السلام را درد دندان بىطاقت نمود ، فرمود : بار خدايا ، يك پارهء استخوان را اين همه درد مىتوانى آفريد ، پس عذاب إِنَّ لَدَيْنَآ أَنكَالًا وَجَحِيمًا در چه مرتبه خواهد بود ؟ !
يَوْمَ تَرْجُفُ . . . : در روزى كه اين زمين و كوهها بلرزند و كوهها به صورت تپههاى شن روان گردند .
( آيهء 15 و 16 ) ( إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنهُ أَخْذًا وَ بِيلًا )
تفسير :
به يقين ما به سوى شما پيامبرى فرستاديم كه بر اقوال و افعال شما گواه است ، چنان كه به سوى فرعون پيامبرى فرستاديم .
پيامبر صلى الله عليه و آله در قيامت گواهى دهد بر آن كه چه كسى از شما اجابت دعوت او كردهايد و كدام سرپيچى و مخالفت نمودهايد ؟
پس فرعون ، آن پيامبر را نافرمانى كرد و دعوت او را نپذيرفت ، پس ما هم او را به طرز سختى به عذاب خود بگرفتيم .
و با وجود كثرت لشكر و وسعت ملك و سلطنت ، در آب غرق كرديم ؛ و به آتش وارد ساختيم .
تخصيص ذكر فرعون به جهت آن است كه او پيشواى اهل ضلالت و مضل مردم از راه حق بود و ادّعاى الوهيت نمود و آيه مىفرمايد : ما فرعون را كه عظمت و حشمت و ابهتش از شما بيشتر بود ، نابود ساختيم و به عذاب اليم در دنيا و آخرت گرفتار كرديم كه شنيديد .
( آيهء 17 - 19 ) ( فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَ نَ شِيبًا * السَّمَآءُ مُنفَطِرُ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا * إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبّهِ سَبِيلًا )
تفسير روان (فارسى) — صفحة 317
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣١٧