( آيهء 19 - 24 ) ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتبَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَآؤُمُ اقْرَءُواْ كِتبِيَهْ * إِنّى ظَنَنتُ أَنّى مُلقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُواْ وَ اشْرَبُواْ هَنِيَا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ )
لغت :
هاؤم يعنى بياييد : « ظن » در ظننت در اين جا به معنى يقين است . قطوف جمع « قِطف » و آن به معنى چيده شده است . خاليه يعنى گذشته .
تفسير :
پس امّا كسى كه نامهء عمل او به دست راست او داده مىشود از روى فرح و خوشحالى گويد : اى مردم ، بياييد و بگيريد و نامهء عمل مرا بخوانيد كه در آن هيچ عملى نيست كه از اظهار آن شرم داشته باشم و خجل شوم .
و نيز گويد : حقّاً كه من در دنيا يقين داشتم كه حساب عملهاى خود را خواهم ديد .
يعنى دانستم مرا محاسبه خواهند كرد ، پس با انجام واجبات و ترك محرّمات ، خود را آماده و مهيّا براى اين حساب كردم .
فَهُوَ فِى عِيشَةٍ . . . : پس او در يك زندگيى است كه از آن خشنود است . يا در زندگيى كه نيكوست و صاحبش از آن خشنود است .
در باغ و بهشتى عالىمقام و بلندمرتبه است .
كه ميوهء آن باغ به او نزديك است - چه ايستاده باشد و چه نشسته و چه خوابيده - زيرا شاخههاى آن تحت ارادهء چينندهء آن است .
از حضرت رسول صلى الله عليه و آله روايت شده است كه : مؤمن در حالى كه خوابيده باشد ، ميوهء بهشت را
تفسير روان (فارسى) — صفحة 270
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٧٠